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何為家居藝術(shù)？它可以是三點(diǎn)一線生活中的別出心裁，也可以是饒具個(gè)性的多元化色彩，更可以是舉手投足里的氣質(zhì)流露，它無形存在于虛無縹緲的時(shí)間里，也真實(shí)綻放在精心雕琢的細(xì)節(jié)里。當(dāng)現(xiàn)代生活邂逅傳統(tǒng)文化，家居藝術(shù)碰撞出了新的形態(tài)——國(guó)潮。國(guó)潮藝術(shù)是大膽的，但不是所有品牌都敢。對(duì)很多人而言，國(guó)潮只是一種表現(xiàn)符號(hào)，但國(guó)潮的傳遞，卻是基于品牌對(duì)中華文化的深度運(yùn)用與結(jié)合。以現(xiàn)代喜好融匯中式美學(xué)，打造兼具品質(zhì)和顏值的小資之家，這是帝標(biāo)全屋家居對(duì)國(guó)風(fēng)潮流的闡釋。

與其他風(fēng)格相區(qū)別的是，中式風(fēng)格有種與生俱來的歸屬感，在注重家居實(shí)用性的同時(shí)，講究的是行云流水般的從容，以及如詩如畫般的美學(xué)體驗(yàn)。如今，國(guó)潮亦不再是小眾狂歡，而是一種大眾偏好，于不同領(lǐng)域綻放出獨(dú)有的國(guó)風(fēng)色彩。當(dāng)國(guó)潮遇見家居，在帝標(biāo)全屋家居的定義中它又有了不同的模樣：是追源朔今的中華風(fēng)骨，是不拘一格的個(gè)性生活，是溫暖，亦是出彩。
 
無法復(fù)制的藝術(shù)氣息
在傳統(tǒng)文化中，大到取色布局，小到紋繡絲線，匠人們對(duì)家的設(shè)計(jì)都是最基礎(chǔ)板正的生活形態(tài)。而國(guó)風(fēng)潮流區(qū)別于傳統(tǒng)，既不是簡(jiǎn)單的產(chǎn)品跨界，也不是單一的符號(hào)闡述，而是依托于中華元素與現(xiàn)代前端時(shí)尚的深度融合。在國(guó)潮中，帝標(biāo)全屋家居不束縛于傳統(tǒng)審美原則，在軟裝的形態(tài)、顏色、意境上施以濃厚的國(guó)風(fēng)腔調(diào)，將中式的典雅簡(jiǎn)約鑲嵌在細(xì)節(jié)里，于不經(jīng)意間盡顯居家者的優(yōu)質(zhì)生活品位。這點(diǎn)，從帝標(biāo)全屋家居呈現(xiàn)的BN156A軟床中足以看出。
帝標(biāo)全屋家居對(duì)BN156A軟床設(shè)計(jì)的精髓在于化繁為簡(jiǎn)，沒有過多的修飾與繁復(fù)的色彩，遵循少即是多的家居美學(xué)，對(duì)稱且靈動(dòng)，自帶獨(dú)特且無法復(fù)制的藝術(shù)魅力，以匠心雕琢方寸，散發(fā)出獨(dú)特的國(guó)潮風(fēng)韻。
 
帝標(biāo)全屋家居BN156A軟床
不拘一格的豪派氣場(chǎng)
解鎖傳統(tǒng)中式的沉悶厚重，兼具國(guó)風(fēng)古韻的文化美學(xué)和前衛(wèi)風(fēng)尚的現(xiàn)代元素，帝標(biāo)全屋家居以創(chuàng)新來凸顯空間氛圍，穩(wěn)穩(wěn)地抓住消費(fèi)者的懷舊情懷與獵奇心態(tài)。在沙發(fā)設(shè)計(jì)中，帝標(biāo)全屋家居將極具國(guó)風(fēng)潮流的中式刺繡融入細(xì)密針腳，讓國(guó)潮文化于針線間爆發(fā)。傳統(tǒng)刺繡的巧妙點(diǎn)綴，沙發(fā)不再只是產(chǎn)品，更是經(jīng)由匠人細(xì)心打磨的藝術(shù)品。
帝標(biāo)全屋家居將氣質(zhì)拿捏于無形，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)跨時(shí)空對(duì)話，既保留著中式家居獨(dú)有的溫和、寧靜，又以深淺交疊的色彩藝術(shù)展現(xiàn)出國(guó)潮文化獨(dú)有的質(zhì)感；家居整體以中國(guó)千年傳統(tǒng)美學(xué)為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)代化工藝使整體不僅擁有端莊大氣的中華韻味，更兼具不同于千篇一律的現(xiàn)代個(gè)性，塑造全新國(guó)潮風(fēng)范。
 
帝標(biāo)全屋家居沙發(fā)
為什么有些人的家可以獨(dú)具藝術(shù)和浪漫情懷，因?yàn)樗麄兩朴诎l(fā)現(xiàn)美，留住美。帝標(biāo)全屋家居誠(chéng)心締造國(guó)潮系列家居，行走坐落于家居空間的國(guó)潮藝術(shù)，每一處細(xì)節(jié)都給你怦然心動(dòng)的感覺，讓品質(zhì)回歸生活，讓生活更有味道。